Художники
Ранние цивилизации
Греция и Рим
Восток и Запад
Средние века
15 век
16 век
17 век
18 век
19 век
20 век
Список терминов
 
 
Главная / Греция и Рим / Подъем Рима

Подъем Рима

                                    От культуры этрусков к республике

Около 800 г. до н. э. территорию Италии населяли многочислен­ные местные племена. Память о них до сих пор живет в названиях неко­торых провинций страны: Умбрия, Лигурия, Венето, Лацио. В VIII в. до н. э. на Апеннинском полуострове возникли два очага культуры - Эт­рурия и Древний Рим. Примерно в это же время, ок. 750 г. до н. э., в Южной Италии и на Сицилии по­явились первые греческие города. Римляне унаследовали и творче­ски переработали лучшие достиже­ния древнегреческого и древнеиталийского искусства. Однако мастера Рима всегда сохраняли свой стиль и творческую индивидуальность. Их произведения вошли в сокровищни­цу мирового искусства.

ЭТРУСКИ

До сих пор не разгадана полностью история происхождения этрусков. Ученые продолжают спорить, являлись они местными жителями или выходцами из Восточного Средизем­номорья. Этруски были опытными земледельцами. Они осушили болота, превратив их в плодородные земли, широко использовали искусственное орошение. Будучи отважными море­ходами, этруски вели оживленную торговлю с Египтом и Финикией, Карфагеном и городами Греции, Ис­панией и Сицилией. В VIII- VI вв. до н. э. на торговых путях выросли крупные города - Цере, Тарквинии, Вейи, Вольсинии, Клузий. Этрус­ские города были независимыми и управлялись царями. Они возглавляли войско, творили суд, являлись верховными жрецами. В V в. до н. э. царская власть сменилась республи­канской формой правления. К VI в. до н. э. двенадцать крупнейших го­родов Этрурии объединились в фе­дерацию с общим центром в Вольси-ниях. Каждый год здесь, в храме бо­га Вольтумны, этрусские правители выбирали верховного жреца. К это­му были приурочены и традицион­ные празднества.

В VI в. до н. э. на цивилизацию эт­русков все большее влияние начала оказывать эллинская культура. Этруски заимствовали греческий алфа­вит, мифологические представления Древней Эллады, по греческому об­разцу стали чеканить монеты. Не удивительно поэтому, что в гробницах этрусской знати археологи обнаружили греческие расписные вазы. А вот интерес, который питали эт­руски к загробной жизни, отличал их от греков и сближал с древними египтянами. Рядом с каждым горо­дом строился некрополь - город мертвых (это отвечало представле­ниям этрусков о неразрывности жизни и смерти). Усыпальницы, расположенные подобно одинаковым домам по обеим сторонам улицы, представляли собой просторные под­земные постройки. Внутренние по­мещения часто имитировали жилые комнаты. В них стояли ложа, сиде­нья, подставки для ног. Широкое рас­пространение получили большие терракотовые саркофаги со скуль­птурными фигурами покойных на крышках, подобные знаменитому саркофагу семейной пары из Цере. К самым ранним памятникам этрус­ского искусства относятся терракото­вые урны для хранения пепла умерших - канопы. Их крышки обычно имели вид головы человека или фи­гуры воина (форму каноп этруски заимствовали у древних египтян). Подобно древним египтянам, этрус­ки украшали стены усыпальниц росписями. Выбор сюжетов для них го­ворит о любви этрусков к роскоши и развлечениям, охоте и рыболовству, пирам и застольям. Несмотря на то, что художественный язык фресок во многом заимствован у эллинов, их сюжеты типично этрусские (в част­ности, для греков было не характер­но присутствие женщин на пирах).

Отличалось от греческого и храмо­вое зодчество этрусков. Они заим­ствовали прямоугольную планиров­ку и колоннаду храмов Древней Эл­лады, приспособив их для своих ре­лигиозных обрядов. Но греки прово­дили свои церемонии перед зданием, а внутри его стояла статуя божества и хранились священные дары. В этрусском храме жрецы провозглаша­ли волю богов, толкуя различные яв­ления природы или гадая на печени жертвенных животных. Храм стоял на искусственном возвышении, к ко­торому вела лестница. В отличие от греческого, он имел фронтальную композицию: одна из узких сторон являлась фасадом и украшалась пор­тиком с колоннами. Остальные сто­роны замыкала глухая стена. Этруски богато украшали свои культовые сооружения рельефами и терракото­выми статуями. В VI в. до н. э. гли­няная пластика достигла необычайного совершенства. Особую извест­ность получили мастера из города Вейи. Один из них, Вулка, - созда­тель терракотовой фигуры Апол­лона, украшавшей фронтон храма Аполлона в Вейях. В отличие от статичного куроса архаического перио­да, мастер представил бога в движении, его поза выразительна. Виртуозно овладев приемами об­работки драгоценных металлов, эт­руски стали делать удивительные по красоте ювелирные изделия. Со­вершенства достигла и техника брон­зового литья. Невероятно убеди­тельны фигуры зверей и фантастических животных, выполненные эт­русскими скульпторами. К лучшим памятникам искусства Этрурии от­носится статуя Капитолийской вол­чицы, которая, по преданию, вскормила своим  молоком основателей Рима - близнецов Ромула и Рема. В V в. до н. э. начался упадок эт­русских городов, и в первой полови­не IV в. до н. э. Южная Этрурия по­пала под власть Рима. Позднее во­инственные римляне захватили ос­тальные этрусские города, а затем и весь Апеннинский полуостров.

СТАНОВЛЕНИЕ РИМСКОЙ КУЛЬТУРЫ

В VII в. до н. э. Рим - небольшое по­селение пастухов и земледельцев - захватили этруски. Они осушили болота между Капитолийским и Палатинским холмами и построил» новый центр торговой и политиче­ской жизни — форум. Этрусские цари ввели более эффективные методы земледелия, например ме­жевание, утвердили свою религию, свой архитектурный стиль и воен­ную организацию. Рим стал стреми­тельно застраиваться, началось бур­ное экономическое развитие города, рост благосостояния его граждан. Однако ок. 510 г. до н. э. патриции изгнали последнего этрусского царя Тарквиния Гордого и установили республику. Римом стали править магистраты, которых выбирали на народных собраниях. Тем не менее на протяжении почти всей истории Римской республики, вплоть до II в. до н. э. культурное преобладание этрусков сохранялось.

С усилением могущества Рима рождалась и мифология, призванная оправдать его главенствующую роль. Своим благородным предком римля­не избрали героя греческого мифа Энея, который после разгрома Трои поселился в городе Лаций (об этом рассказывает Вергилий в своей поэме «Энеида»). Потомки Энея - братья Ромул и Рем - стали основателями Рима. Интерес римлян к своему про­исхождению подтверждает установление ими точной даты основания города — 21 апреля 756 г. до н. э. Та­ким образом, римляне сделали своих легендарных предков — Энея и Ромула — историческими личностями. Римляне заимствовали у этрусков почитание умерших родственников. Портреты предков, отлитые из вос­ка, стояли в домах римских аристок­ратов. Восковую маску умершего родственника несли за гробом в по­хоронной процессии. Эти портреты отличала большая достоверность в передаче внешнего облика человек. Они имели лишь культово-семейное значение и еще не были произведе­ниями искусства. Но создание таких портретов способствовало развитию у римских скульпторов навыков точ­ного изображения лица с его непо­вторимыми чертами.

ГРЕЧЕСКОЕ ВЛИЯНИЕ

Рим продолжал вести кровопролит­ные войны, сокрушая противников, и в 133 г. до н. э. стал ведущей державой Средиземноморья. Завоеван Грецию, римляне ближе познакоми­лись с сокровищами эллинской цивилизации. Победители не пытались навязать побежденным собственную культуру, а, напротив, с восторгом и благодарностью принялись учиться у них. Римляне присвоили весь сонм греческих богов: Зевс стал называть­ся Юпитером, Афродита - Венерой, Дионис - Вакхом. Многие греческие слова были латинизированы, иногда всего лишь с небольшим изменением смысла. Например, греческий термин architekton, в значении «рас­порядитель строительных работ», превратился в architektus, в совре­менном значении «проектировщика зданий». Уже во II в. до н. э. грече­ский язык стал языком высшего об­щества. Рим посещали выдающиеся греческие философы, ученые стано­вились наставниками детей аристо­кратов. Завоеванные богатства сти­мулировали вкус римлян к роскоши. Строились богатые виллы, в обиходе появилась серебряная посуда, драго­ценности. Многие богатые граждане собирали коллекции скульптуры и живописи Древней Эллады. Со вре­менем оригиналов становилось все меньше и возник спрос на копии.

Многие из них сохранились до на­шего времени, и именно этим копи­ям мы обязаны большей части зна­нии о древнегреческой скульптуре.

Древние римляне создали выдаю­щуюся архитектуру. За несколько столетий сетью великолепных моще­ных дорог была покрыта не только вся Италия, но и ее многочисленные провинции. Самая древняя - Аппиева дорога — связала Рим с городами Южной Италии. Великолепными ар­хитектурными сооружениями являлись и римские мосты. Кроме прак­тической ценности их отличала вы­разительность образа. Римляне изо­брели прочный водонепроницаемый бетон. Его применение позволило зодчим возводить огромные здания и сводчатые перекрытия. Практич­ные римляне перенимали и приспо­сабливали к своим потребностям культурные достижения покоренных народов. Сооружая храмы, архитекторы заимствовали богатый опыт греческой и этрусской архитектуры. На реке Тибр на Бычьем форуме (плошали, где в древности продавали скот) сохранился храм Фортуны Вирилис (I в. до н. э.), планировка ко­торого характерна для этрусских построек. Для украшения своих храмов римляне широко использовали гре­ческую ордерную систему. В храме Фортуны ионические колонны под­держивают перекрытия портика, а полуколонны расчленяют стену зда­ния. Однако применение архитек­турного ордера лишь в декоратив­ных целях следует рассматривать как отступление от принципов гре­ческой архитектуры, в которой ко­лонна являлась основным элемен­том конструкции.

Наряду с архитектурой в Римской республике развивался реалистиче­ский скульптурный портрет. Несмот­ря на влияние искусства Древней Греции, легко проследить самобыт­ность и своеобразие римского порт­рета. Если греческие скульпторы со­здавали идеальные, обобщенные об­разы, то римские мастера стремились к максимальной точности в передаче индивидуальных черт лица.

У Эллады Рим заимствовал идею театра. Сначала на сцене ставили лишь греческие пьесы, позднее рим­ские писатели стали создавать соб­ственные произведения. В III-I вв. до н. э. сложился самобытный жанр римской комедии, главным персона­жем которой стал хитрый и изобре­тательный раб. С течением времени появились также и исконно римские виды представлений - ателланы, ми­мы и пантомимы. 

ФОРУМ РОМАНУМ. Форум — главный символ могущества Рима. Еще до за­воевания города этрусками местность между Капитолийским и Палатинским холмами была своего рода культурным центром, который географически и духовно объединял латинские племена, жившие у подножия семи холмов. При этрусских царях эта ни­зина была торговой площа­дью, и только после рожде­ния республики Форум Романум стал центром политиче­ской жизни Рима Восстано­вив этрусский храм Кастора и Поллукса в соответствии с канонами эллинистической архитектуры, республиканцы возвели базилику Эмилия и Табуларий. Перестройка форума, начатая Цезарем и продолженная Августом, способ­ствовала упорядочиванию его хаотичного ансамбля. Храмы и базилики прославила на весь мир мощь Римской им­перии, новая Курия с мраморными трибунами для ора­торов - идеалы республикан­ского Рима. В последующие эпохи императоры продолжа­ли украшать форум. Септимий Север возвел свою триумфальную арку у подножия Табулария (203 н. э.), Диок­летиан восстановил здание Курии, разрушенное пожа­ром в 283 г. н. э. После паде­ния Римской империи Форум Романум был разрушен, од­нако он навсегда останется символом величия республи­канского Рима.

ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА

Победоносные военачальники владе­ли несметными богатствами и поль­зовались неограниченной властью в провинциях. Однако их политиче­ские амбиции не могли реализовать­ся при республиканской форме правления. Нужен был другой государ­ственный строй.

Противостояние между Помпеем, лояльным к республике, и Цезарем, который единолично правил в Гал­лии и стремился властвовать в Риме, привело к гражданской войне. Она началась в 49 г. до н. э. Одержавший победу Цезарь на десять лет стал римским диктатором. Понимая сколь велико пропагандистское зна­чение архитектуры, Цезарь развер­нул грандиозное строительство. Он начал с перестройки римского Фо­рума Романум. Хотя осуществить все задуманное диктатор не сумел, масштаб его проектов говорит о на­мерении прославить не только но­вую, имперскую, роль Рима, но и собственную безграничную власть. Со времени правления этрусских царей форум был политическим цен­тром Рима, от него начинались важ­нейшие дороги Италии, к нему схо­дились основные улицы города. Но­вый центр, форум Юлиум, отражал амбициозность диктатора. Базилика Юлия была значительно крупнее соседствующего с ней здания государственного архива - Табулария. Строительст­вом на форуме храма Венеры Праро­дительницы (матери Энея) Цезарь также преследовал свои амбициоз­ные цели. По преданию, от богини происходил род Юлиев, к которому принадлежал и Цезарь.

Желание диктатора пожизненно узаконить свои права на власть в феврале 44 г. до н. э. привело к роко­вому событию: спустя месяц Юлий Цезарь был убит. После его гибели началась новая гражданская война.

ОКТАВИАН АВГУСТ

Гражданская война, начавшаяся по­сле убийства Цезаря, завершилась победой его внучатого племянника Октавиана над Марком Антонием в морской битве у мыса Акций в 31 г. до н. э. Октавиан стал полноправным хозяином Римской импе­рии. Он объявил о восстановлении республики и начал именоваться принцепсом (первым гражданином). Формально республиканские учреж­дения сохранились, но фактически верховная власть принадлежала на­следнику Цезаря. Он пользовался поддержкой Сената, который в 27 г. до н. э. присвоил ему титул Авгу­ста, что означает «божественный». В дальнейшем этот титул носили все правители Рима. Император умер в 14 г. в возрасте 77 лет. Долгое (45 лет) правление Октавиана Авгу­ста было периодом благоденствия Римской империи. Он обеспечил безопасность границ, разместив легионы вдоль рек Рейна, Дуная и Ев­фрата, реформировал римский госу­дарственный аппарат, заложил осно­вы императорской власти более чем на два столетия вперед. Стремясь за­воевать доверие народа, Август выступал хранителем республиканских добродетелей - умеренности и ува­жения к традициям.

Искусство стало государственной деятельностью. Император сам зани­мался литературой, писал трагедии, сочинял эпиграммы. Покровительст­вуя талантливым поэтам, он подска­зывал им идеи, которые нужно было распространить в обществе. Взяв за образец эпические поэмы Гомера, Вергилий воспел легендарную предысторию Рима в «Энеиде». Сторон­ники республиканских идеалов (среди которых был и Цицерон) резко критиковали неслыханную роскошь, в которой утопал Рим в предшество­вавшую эпоху. Эта тема стала центральной во время правления импе­ратора Августа. Историк Тит Ливни писал, что страсть к роскоши чужда римлянам. Она появилась в ходе азиатских завоеваний, однако мо­ральные устои римских граждан одержали верх над развращенными нравами чужестранцев. Римский ар­хитектор и инженер Марк Витрувий Поллион (автор трактата «Десять книг об архитектуре», который он посвятил Августу) сформулировал основные требования к любому со­оружению: оно должно сочетать в себе пользу, прочность и красоту. Зодчий установил правила использования греческих ордеров: дорический при возведении храмов, посвященных богам и героям, коринфский богиням, ионический — второстепен­ным богам (например, Вакху, Диане). Теория архитектуры, разработанная Витрувием, устанавливала попятные заказчикам благородные принципы в противовес бездумному стремле­нию к роскоши.

ПРОЦВЕТАНИЕ РИМА

Октавиан Август развернул в Риме грандиозное строительство. Он при­казал разделить город на отдельные административные районы, починить канализационные стоки и мосты, проложить новые дороги и акведуки. Воплощая в жизнь многочисленные проекты возрождения традиционных римских ценностей, император воз­водил новые храмы, обновлял ранее построенные культовые сооружения. Подобно Цезарю, Август хорошо по­нимал необходимость создания тако­го городского стиля, который придал бы Риму облик столицы империи. Был завершен грандиозный проект Юлия Цезаря - Форум Романум. Его дополнили базиликами Юлия и Эмилия, зданием Сената и Рострой (трибуной для ораторов). По распо­ряжению Августа на месте кремиро­вания Цезаря на территории Фору­ма Романум был возведен храм Бо­жественного Юлия. Так наследник великого диктатора увековечил его роль в создании нового Рима. Общество, столь чтившее предков, рано или поздно должно было прийти к обожествлению своих героев. Зна­чение, которое Август придавал рес­публиканским традициям, нашло от­ражение в архитектуре того времени. При строительстве зданий использо­вался испытанный прием: сочетание римских конструкций с греческими ордерами, игравшими только деко­ративную роль. Подобно Юлию Це­зарю, Октавиан Август построил соб­ственный форум — форум Августа. Он был украшен кариатидами и многочисленными статуями рим­ских героев с памятными надпися­ми, прославлявшими их подвиги. В этом архитектурном ансамбле, надо сказать, типично римском, осо­бо выделялся храм Марса Ультора (Мстителя), выдержанный в архитектурном стиле республиканского периода. Обращаясь к Марсу с просьбой помочь отомстить убийцам Цезаря, Август дал обет построить богу новый храм и выполнил свое обещание. (Развалины храма Марса Мстителя сохранились в Риме по сей день.) Чтобы сделать город еще величественнее, император требовал от приближенных создавать новые архитектурные памятники, общест­венные здания, восстанавливать и улучшать старые постройки. Глав­ным направлением в архитектуре этого времени стала декоративность. Из всех ордеров в этот период чаще других использовался самый пыш­ный - коринфский. Обязательной стала облицовка стен зданий снаружи и изнутри разноцветным мрамором. Согласно историку Светонию,

Август «принял Рим кирпичным, а оставил его мраморным». Открытие новых мраморных карьеров в Луни сделало этот материал более деше­вым и доступным. Одним из первых римских зданий, при строительстве которого использовался новый мра­мор, был храм Аполлона. Принцип соединения здания библиотеки со зданием храма продолжал традиции эллинистической архитектуры. Од­нако Август построил еще две отдельные библиотеки — греческих и латинских книг, — подчеркнув, таким образом, равенство двух культур.

АЛТАРЬ МИРА АВГУСТА

Восстановление мира и военное пре­восходство Рима было главной те­мой в пропагандистской кампании, прославлявшей «Августов мир» (Pax Augusta). С этой целью в IX в. до н. э. на Марсовом поле был создан Алтарь Мира в честь побед императора в Гал­лии и Испании. Это был жертвенник, окруженный стенами. Снаружи и изнутри их украшали рельефные изоб­ражения из мрамора - это сцены из прошлого и настоящего Рима. Жерт­воприношение Энея отсылало к ле­генде о его происхождении, шествие с участием императорской семьи, се­наторов и других сановников, отра­жало современность. Это реальное событие, состоявшееся 4 июля 13 г. до и. э., не имело ничего общего с мифологическими сюжетами. Август представлен как принцепс, первый среди равных, в одном ряду со все­ми. Облик императора и украшение его колесницы подчеркивают миро­творческую миссию Рима. Вероятно, алтари мира в честь божественного императора сооружались во многих городах империи.

Образ властителя олицетворял си­лу и мощь Рима. Поэтому скульпто­ры, сохраняя портретное сходство, сознательно прибегали к идеализа­ции внешности императора. Образ­цом им служили греческие статуи V-IV вв. до н. э. с их величавым па­фосом и благородной сдержаннос­тью, простотой форм и красотой пропорций. В греческой скульптуре римские мастера нашли тот пласти­ческий язык и те приемы героизации, которые лучшие всего отвечали требованиям эпохи начала Империи. Мраморная статуя Октавиана Августа прославляет его как полководца и правителя огромного государства. Гордая, величавая поза и вырази­тельный жест руки придают статуе монументальность. Могучий, атле­тически развитый император напо­минает греческих богов и героев. У его ног - скульптурка Амура, сы­на богини Венеры, от которой, но легенде, вел свое происхождение род Юлиев. Всему облику импера­тора придано выражение мужест­венной прямоты и честности. В нем подчеркнуты качества идеального гражданина, хотя, по свидетельству историков, Август был жестоким и осторожным политиком.

Если официальные статуи прави­теля своей монументальностью при­званы были утверждать представление о нем как о главе огромной им­перии, то его неофициальные скульптуры служили иным целям. На гемме Август сидит в окружении богов, а его приемный сын Тиберий сходит с колесницы. Тем самым подчеркнута идея бес­смертия и непрерывности импера­торской власти, а ее силу и могу­щество символизируют образы по­бежденных варваров в нижней час­ти камня.

Наследники Августа, менее при­верженные республиканским идеа­лам, развили впоследствии тему мо­щи императорской власти, однако образ республиканского Рима, созданный Августом, надолго сохра­нил свою привлекательность. Имен­но к нему чаще всего обращались последующие властители Рима, про­пагандируя его величие и мощь. 


 
 
 

Новости

23.08.11
Опубликованы результаты исследования, которое было проведено Всемирным фондом дикой природы и НП «Прозрачный мир»
В результате исследования экологи выяснили, что добывать нефть на шельфе Карского моря нельзя, так как это может угрожать экологии местной флоры и фауны.
 
31.08.10
Грызунами атакован миланский Исторический центр
Исторический центр в Милане атакован полчищами крыс. Грызуны подвергли нападению район Брера. Ими захвачены городские парки и скверы.
 
26.07.10
Музей Высоцкого открывается в Сочи
В пятницу, двадцать третьего июля, в Сочи открывается музей Высоцкого Владимира. Музей располагается на территории пансионата под названием "Бургас", в Адлере.
 
13.07.10
Найден древнейшие письмена в истории Иерусалима
Команда археологов из Израиля, которая производила раскопки на территории возле южной стеной Старого города и Городом Давида в Иерусалиме, обнаружила часть клинописной таблички.
 
12.07.10
18 миллионов долларов за скрипку. Самая дорогая струнно-смычковая за всю историю мировых аукционов.
Гварнери дель Джезу в 1741 году создал скрипку, в XIX веке которая принадлежала знаменитому в Бельгии композитору и скрипачу Анри Вьетану. Поэтому этот инструмент получил имя "Вьетан". В случае, если скрипку действительно продадут по объявленной цене, то она станет самой дорогой скрипкой, когда-либо проданной . Музыканты и ценители прекрасного считают ее самой удивительной из всех скрипок Гварнери.
 
11.07.10
300 тонн мяса обезьян в меню известных ресторанов.
Каждый год в Париже через один из крупнейших в Европе аэропорт “Шарль де Голль” перевозится порядка трехсот тонн нелегальной добычи мяса диких африканских животных.
 
08.07.10
Исследование опровергают мнение, о том, что брак способствует скреплению отношений.
Аналитический центр Великобритании утверждает, что возраст, доход и образование гораздо сильнее влияет на стабильность в отношениях.
 
 
 
 
23.08.11 100-летние похищение Моны Лизы
 
21.10.10 Выставка всем известного Андрея Рублева пройдет в Третьяковской галерее.
 
31.08.10 Пожарные из Венеции повредили картину Тициана
 
26.07.10 Выставка в Лондоне превысит рекорд по количеству полотен Леонардо да Винчи
 
23.07.10 Полотно "Конан-разрушитель" продано за полтора миллиона долларов
 
22.07.10 Эскиз Картины Васнецова похищен в Петербурге
 
22.07.10 На границе Польши изъяли багаж с Ренуаром
 
14.07.10 Произведение Мунка выставили по рекордной цене
 
13.07.10 Во Французском Авиньоне открывается выставка известного русского писателя Антона Павловича Чехова
 
12.07.10 Реставрация Плесовского дома-музея Левитана
 
 
file1 file2 file3 file4 file5 file6 file7 file8 file9 file10 file11 file12 file13 file14 file15 file16 file17 file18 file19 file20